Post-Millenial kumpara sa Walang-hanggan Jest

Walang-hanggan Jest. Mula kay Peter Allen Clark.

Ang aking mga alaala noong 90s ay kalat, dahil iyon ay noong ako ay pinanganak. Tulad ko, ang nobela ni David Foster Wallace na Infinite Jest ay dumating sa mundo noong 1996 at lumaki sa eruptive age ng mga smartphone, social media, at personal na computer.

Ang bland at self-centered na obserbasyon na ito ang gumagawa ng mga sumusunod na puntong - ang mga oras kung saan isinulat ang gawain ay naiiba sa radikal mula noong natapos ko ang nobela, na hindi hihigit sa isang buwan na ang nakakaraan. Gayunpaman, habang isinusulat ni Tom Bissell sa pasulong sa ika-20 na edisyon ng Annibersaryo ng Infinite Jest, ang mga ideya ni Wallace tungkol sa pagkagumon, pagsamba, at libangan ay lumawak lamang sa kahalagahan sa patuloy na pag-abot ng teknolohiya at paglilibang.

Ang mga milenyo ay mayroong mga kahon sa telebisyon, cassette, at cartridges. Ako, isang miyembro ng borderline ng Generation Z (o isang "post-millenial"), ay mayroong YouTube, console video game, at streaming ng musika. Sapagkat ang henerasyon ng TV ay napapailalim sa nilalaman na pinili ng mga kumpanya upang ipakita sa kanilang mga screen, ang post-Millenial ay binigyan ng malapit na walang hanggan na kontrol sa kung ano ang kinokonsumo natin. Sa katunayan, kung ano ang mga kumpanya ng ika-21 siglo na nagsimula upang gawing pera ang pagpipilian ng mamimili at sa sarili nito. Patuloy na nakikipagkumpitensya para sa aming malabong manipis na atensyon, nag-aalok sa amin ang mga kumpanya ng order sa digital na dagat ng kaguluhan sa pamamagitan ng pagpili na ito, at samakatuwid ay personal na pagkakakilanlan.

Sa kabila ng mga pagbabagong ito, mayroon tayo ngayon ng pinakamasamang krisis sa opioid sa kasaysayan ng Amerika. Ang paglaganap ng sakit sa kaisipan ay tumataas. Nahalal namin si Donald Trump.

At ang pagsasalita tungkol kay Trump (hindi ako ang unang gumawa ng paghahambing sa slimit-spewing na si Pangulong Johnny Gentle) ni Infinite Jest), pag-usapan natin ang tungkol sa mga cartoon. Gusto kong magtaltalan na ang mga palabas sa TV ay medyo nagbago nang kaunti sa layunin. Ang mga cartoons na napanood ng Millenial, hindi lamang ang literal na mga cartoon ng umaga ng Sabado ngunit pati na rin ang mga sitofy na sitofy at may sakit na taimtim na melodramas, nagsilbi bilang pulos libangan at sa gayon bilang isang hindi nakakapinsalang pagtakas mula sa buhay.

Ang nilalaman ng video ngayon, kung ang mga palabas sa Netflix TV o YouTube vlogs o 30-seg na mga clip sa Twitter, o hindi bababa sa paraan ng pakikipag-ugnay namin sa nilalaman na iyon, higit sa lahat ay lumayo mula sa raison d'être, iyon ay, upang magpatawa.

Kahit na ang silliest na nilalaman ay tila palaging may isang kalakip na kabigatan. Tumingin sa mga palabas tulad ng Bojack Horseman o Rick at Morty, kung saan ang mga cartoon ay ang aming mga mode para sa pagsasalita tungkol sa pagkalungkot at kalungkutan. Tumingin sa mga meme sa internet, na nagbibigay sa mga kabataan ng hindi inaasahang ngunit mahalaga komportable na daluyan para sa pagpapahayag ng kanilang mga pagkabalisa. Ang nilalaman ay naging kapansin-pansin sa sarili.

Ang pagkonsumo ay naging masidhing personal. Ang kaalaman ng tao ay palaging tila walang hanggan, ngunit ngayon ang pag-access sa kaalamang iyon ay tila walang hanggan. Ang resulta ay, hindi bababa sa tungkol sa Internet (bagaman nakikita ko ito hanggang sa edukasyon at politika), ay ang mga indibidwal ay maaaring magmamay-ari at magtanim ng mga puwang para sa isang kakaibang ngunit matindi na narcissism.

Ang narcissism na ito ay hindi likas na isang masamang bagay. Sa maraming mga paraan, nasiyahan ito sa isang matagal na pagnanais ng kultura para sa pagiging tunay at kaalaman sa sarili. Gayunpaman, ang pagsasakatuparan ng tagapagsalaysay ng Infinite Jest ay ang narcissism at teknolohiya at maraming libreng oras ay mga sangkap para sa pagsamba sa sarili.

At hindi lamang ito ang mga taong sumasamba sa kanilang sariling mga imahe at pagkatao, kundi pati na rin ang mga tao na sumasamba sa mismong ideya ng Sarili at pangangalaga ng kaakuhan. Ang mga character ng Infinite Jest ay binawian ng ganitong kahulugan ng isang "I" at subukan upang mabayaran ang kakulangan na ito sa iba't ibang mga pagkagumon, na literal na nawala sila.

Ang karakter na pinakamalapit sa sarili ay si James Incandenza (literal na tinutukoy bilang "Mismo" ng kanyang pamilya), ama ng kalaban ng Hal at tagalikha ng Libangan. Hindi tulad ng iba pang mga character, na kumonsumo lamang ng mga nakakahumaling na sangkap, si James ay talagang lumilikha ng kanyang sarili. Ang kakayahang lumikha, at sa gayon upang manipulahin, ay kung ano ang nagpapahintulot sa kanya upang makamit ang pinaka-walang katapusang nakakahumaling, at samakatuwid ay nakamamatay, libangan ng lahat: isang tunay na pagpapahayag ng Sarili.

Ang regalong ibinibigay ni James sa kanyang anak, yamang hindi niya binigyan ng Hal ang anumang uri ng payo sa bibig (katulad ng ginagawa ni James Joyce para kay Wallace), ay ang kakayahang ito na "mag-jest." Gayunpaman, napagtanto ng tagapagsalaysay na ang pagkilos ni James ay likha ay hindi sapat upang lumampas ang paghila ng pagkagumon, sa kanyang kaso ng alkohol. Ito, tulad ng isyu sa ating modernong panahon, ay dahil si James ay "nagbibiro" na puro para sa kanyang sarili. O hindi bababa sa, inisip niya ang Libangan bilang pag-distill ng isang perpektong "Mismo."

Ito ay hindi bababa sa aking interpretasyon ng Infinite Jest at ito ay patuloy na kaugnayan. Kami ay naging mga jesters ng aming sariling mga korte, gumagalaw ng mga piraso ng chess sa aming mga digital na kapaligiran upang magbigay ng sustansya at upang mapalabas ang aming pakiramdam ng Sarili. Ito ang pangwakas, at pinaka nakasisilaw na anyo ng pagsamba sapagkat ang Sarili, tulad ng lahat sa buhay ng tao, ay hindi sapat.

Sa palagay ko ay madaling maunawaan ang Infinite Jest na sinasabi na ang solusyon, o hindi bababa sa mas mahusay na alternatibo sa pagkagumon ay isang paglukso ng pananampalataya sa trite dasal at taimtim na clichés. Kung ganito ang nangyari, hindi ko akalain na babasahin pa rin namin ang nobela sa 2018.

Sa halip, dapat nating magkaroon ng kamalayan ng mga pangunahing damdamin at hangarin ng tao sa ilalim ng mga kliseo o sa halip, sa ilalim ng mga memes ng Internet, mga vlog ng YouTube, at marahil ang mga botante sa kabilang panig ng pasilyo. Maunawaan na ang lahat ay, sa panahong ito kung saan ang kilos ng paglikha ay lalong demokratiko, medyo desperado para sa ilang koneksyon. Ito, nais kong magtaltalan, ay isang hakbang patungo sa isang balanse sa pagitan ng narcissism at empatiya sa kasalukuyang panahon, at upang simulan ang pagsagot sa ilan sa mga mas malaking katanungan sa Infinite Jest. Nasaan ako sa gulo na ito? Ano ang ibig sabihin na hiwalay sa isang pamayanan? Ano ang kahulugan ng pamumuhay ng isang matapat, disenteng buhay?

Kung nasiyahan ka sa aking pagsulat, mangyaring isaalang-alang ang pagsuporta sa akin sa Patreon: https://www.patreon.com/xichen